Παρασκευή 10 Απριλίου 2009

Τρίτη 7 Απριλίου 2009

"Adagio in G Minor" - Tomaso Albinoni (1671 - 1750) (music video)

Πωλούνται για €200 παιδιά από το Ιράκ ! - TO BHMA

Η ανέχεια του λαού και η διαφθορά των υπαλλήλων διευκολύνουν το λαθρεμπόριο ανηλίκων


Μια γυναίκα περιμένει ανθρωπιστική βοήθεια με το μωρό στην αγκαλιά και υπό την κάλυψη ενός αμερικανού στρατιώτη. Η απελπισία οδηγεί μερικές οικογένειες να πουλάνε τα παιδιά τους για λίγες εκατοντάδες ευρώ (ΑΡ/ ΡΕΤRΟS GΙΑΝΝΑΚΟURΙS)


Τρίτη 7 Απριλίου 2009

ΒΑΓΔΑΤΗ Πάμπτωχες οικογένειες στο Ιράκ πωλούν νεογέννητα βρέφη και μικρά παιδιά ακόμη και για 200 ευρώ. Η ανέχεια, η ανεργία που πλήττει μαζικά τον πληθυσμό και η διαφθορά των κυβερνητικών υπαλλήλων διευκολύνουν τη δράση των εμπόρων που προωθούν τους ανηλίκους στην Ιορδανία, στην Τουρκία και στη Συρία, από όπου τα παιδιά πωλούνται συνήθως στην Ευρώπη.

Οι «έμποροι» παρουσιάζονται στην αρχή ως μέλη ανθρωπιστικών οργανώσεων σε οικογένειες με οικονομικά προβλήματα ή σε χήρες.

Τους προσφέρουν λιγοστά ρούχα ή τροφή και όταν πλέον έχουν αποκτήσει την εμπιστοσύνη των άπορων γονέων τότε τους υπόσχονται «ένα καλύτερο μέλλον» για τα παιδιά τους. Οι πιο φτωχές από αυτές συμβιβάζονται ακόμη και με 200 ευρώ, ενώ σε άλλες περιπτώσεις και αναλόγως της κατάστασης της υγείας και της ηλικίας των παιδιών οι τιμές μπορεί να φτάσουν ακόμη και τις 6.000

ευρώ.

«Πολλοί μπορεί να με βλέπουν σαν τέρας, αν όμως γνώριζαν πόσο δύσκολο είναι να ζεις σε έναν καταυλισμό προσφύγων, χωρίς σύζυγο, δουλειά και στήριξη από το κράτος ίσως άλλαζαν γνώμη» λέει η 38χρονηΣάρα Τάμιν,χήρα και μητέρα πέντε παιδιών. Λέει ότι δεν νιώθει τύψεις που έδωσε δύο από αυτά έναντι εξευτελιστικού ποσού.

«Αγαπώ όλα μου τα παιδιά και έκανα ό,τι μπορούσα για να τα κρατήσω όλα κοντά μου, έχασα όμως τον άνδρα μου όταν ήμουν έγκυος στο πέμπτο παιδί και από τότε η ζωή μας έγινε πολύ δύσκολη. Ξέρω ότι οι ανάδοχες οικογένειες θα τους προσφέρουν τροφή, εκπαίδευση και μια ευπρεπή ζωή που εγώ δεν θα μπορούσα να τους εξασφαλίσω»είπε στην εφημερίδα «Τhe Guardian». Oπως καταγγέλλουν αξιωματούχοι της αστυνομίας, η διαφθορά μεταξύ των κρατικών υπαλλήλων έχει λάβει πλέον τρομακτικές διαστάσεις δυσχεραίνοντας το έργο των διωκτικών αρχών.

«Οταν αυτά τα παιδιά φτάνουν στο αεροδρόμιο για να μεταφερθούν στο εξωτερικό, όλα τα έγγραφά τους φαίνονται νομότυπα και έτσι δεν μπορούμε να τα κρατήσουμε στη χώρα χωρίς να υπάρχει σαφής ένδειξη ότι έχουν πέσει θύματα παράνομης διακίνησης» λέει οΦιράζ Αμπντάλα, αξιωματικός της ιρακινής αστυνομίας. Οι ίδιοι οι λαθρέμποροι ομολογούν ότι η διακίνηση παιδιών από το Ιράκ έχει γίνει πολύ εύκολη υπόθεση αφού οι κρατικοί λειτουργοί είναι πρόθυμοι να παραποιήσουν πιστοποιητικά γέννησης και διαβατήρια για λίγα δολάρια.

Εκθέσεις μη κυβερνητικών οργανώσεων καταγγέλλουν ότι σε αρκετές περιπτώσεις τα παιδιά αυτά πέφτουν θύματα σεξουαλικής κακοποίησης, ενώ υπάρχουν πληροφορίες ότι όργανα παιδιών από το Ιράκ πωλούνται σε χώρες της Μέσης Ανατολής.

Στις 15 Απριλίου η Έριν Μπρόκοβιτς στο Ευρωκοινοβούλιο για τον Ασωπό - "Πείτε στην Ελλάδα ότι οι ΗΠΑ παρακολουθούν!" - in.gr

ΑΠΕ Η διάσημη ακτιβίστρια δικηγόρος Έριν Μπρόκοβιτς

Αθήνα 6/4/2009

Με το θέμα της ρύπανσης στον Ασωπό ποταμό ασχολήθηκε η δικηγόρος Έριν Μπρόκοβιτς, γνωστή και από την ομώνυμη ταινία με την Τζούλια Ρόμπερτς. Η Μπρόκοβιτς θα παρευρεθεί στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις 15 Απριλίου σε συνέδριο για το θέμα.

Πριν από μερικές ημέρες η διάσημη δικηγόρος έστειλε επιστολή στον Αμερικανό πρέσβη στην χώρα μας για να του ζητήσει να πιέσει την κυβέρνηση να λάβει μέτρα για το θέμα.

«Πείτε στην Ελλάδα ότι οι ΗΠΑ παρακολουθούν» αναφέρει στην επιστολή της, λέγοντας επίσης ότι «άνθρωποι στην Ελλάδα πεθαίνουν και η κυβέρνησή τους στέκεται στο περιθώριο».

Η Εριν Μπρόκοβιτς έγινε γνωστή όταν αποκάλυψε το σκάνδαλο με τη ρύπανση του υδροφόρου ορίζοντα της περιοχής Χίνκλεϊ της Καλιφόρνιας με εξασθενές χρώμιο από τις τοπικές βιομηχανίες.

«Ο Ασωπός ποταμός στην Ελλάδα υδροδοτεί περιοχές όπου ζουν χιλιάδες άνθρωποι, οι οποίοι ασθενούν και πεθαίνουν» αναφέρει στην επιστολή της, η οποία δημοσιεύεται και στην ιστοσελίδα της περιβαλλοντικής οργάνωσης Friends of the Earth.

«Ο ποταμός εμφανίζει επίπεδα εξασθενούς χρωμίου 400.000 φορές ψηλότερα από αυτά που θα έπρεπε να ανιχνεύονται, ενώ οι θάνατοι από καρκίνο στην πόλη που τραβά νερό από το ποτάμι έχουν αυξηθεί από 6% σε 32%. Παρακαλώ βεβαιωθείτε ότι η ελληνική κυβέρνηση γνωρίζει ότι οι ΗΠΑ ανησυχούν και περιμένουν τη λήψη μέτρων ώστε να βοηθηθούν εκείνοι που επηρεάζονται από τον τοξικό ποταμό» προσθέτει.

Newsroom ΔΟΛ

Το ξύλο βγήκε από την Κόλαση (της Λαμπρινής Θωμά) - ΣΚΑΪ


Γράφει η Λαμπρινή Χ. Θωμά - 03/04/2009

Πριν από μερικά χρόνια, τέτοιες μέρες, η είδηση για αιματηρές συγκρούσεις με «μαχαίρια, ρόπαλα και τσεκούρια» στο κέντρο της Αθήνας θα αντιμετωπίζονταν ως πρωταπριλιάτικη φάρσα. Να όμως που, για δεύτερη φορά μέσα στο τελευταίο εξάμηνο, συμμορίες αλλοδαπών συγκρούονται στις οδούς Σοφοκλέους και Μενάνδρου, διεκδικώντας, η κάθε εθνότητα, τον έλεγχο της περιοχής για τις δικές της «δραστηριότητες».

Δεν πρόκειται παρά για τις πιο εμπορεύσιμες από τις ειδήσεις της νέας βίας. Οι περισσότερες καθημερινές επιθέσεις, εγκλήματα και παραβάσεις μικρότερης έντασης δεν βλέπουν το φως της δημοσιότητας ή περιορίζονται σε κάποιο μονόστηλο. Οι επίσημες στατιστικές της αστυνομίας για το περασμένο έτος λένε ότι είχαμε 25% περισσότερους βιασμούς σε σχέση με το 2007 (και 34% παραπάνω σε σχέση με το μέσο όρο των τελευταίων οκτώ ετών), 16% περισσότερες ληστείες σε σχέση με το 2007 (και 54% παραπάνω σε σχέση με το μέσο όρο των τελευταίων οκτώ ετών), 15% παραπάνω διαρρήξεις (και 41% περισσότερες σε σχέση με το μέσο όρο των τελευταίων οκτώ ετών) και 30% περισσότερες υποθέσεις ναρκωτικών. Και ενώ είναι εντυπωσιακή η σταδιακή αύξηση της εγκληματικότητας από το 2000, ακόμα πιο εντυπωσιακή είναι η «έκρηξη» της το περασμένο έτος. Εντυπωσιακή και δυσοίωνη.

Ενώ σε κάθε κράτος που σέβεται τον εαυτό του αυτή η κατάσταση θα αποτελούσε αφορμή σοβαρού δημοσίου διαλόγου με ζητούμενο την λήψη των κατάλληλων μέτρων, στην Ελλάδα το όλο θέμα απαξιώνεται αν δεν λοιδωρείται κι όλας σαν «αδικαιολόγητη φοβία των μικροαστών» και των περιφρονητικά χαρακτηρισμένων ως «νοικοκυραίων».

Εν Ελλάδι, ορισμένοι έχουν εμπεδώσει τόσο την ρήση του Προυντόν ότι «η ιδιοκτησία είναι κλοπή» ώστε κάθε αντίδραση μπροστά στην άνοδο της εγκληματικότητας τους είναι περιφρονητέα. Όποιος δε επιθυμεί την εφαρμογή των νόμων, αυτός πια είναι σεσημασμένος οπαδός «του νόμου και της τάξεως», δηλαδή λίγο-πολύ χουντικός.

Αν μάλιστα τολμήσει να ψελλίσει ότι οι αλλοδαποί μετανάστες και λαθρομετανάστες έχουν παίξει και αυτοί το ρόλο τους στην άνοδο της εγκληματικότητας, ε, τότε πολιτικοί, δημοσιογράφοι, παράγοντες, μη κυβερνητικές οργανώσεις και μαϊντανοί των ΜΜΕ θα τον καταδικάσουν αυτόματα ως ξενόφοβο, ρατσιστή και οπαδό μπουμπούκων και ετέρων μπουμπουκιών.

Τι και αν ενώ οι αλλοδαποί υπολογίζονται γύρω στο 10% του πληθυσμού, είναι υπεύθυνοι για το 42% των ανθρωποκτονιών, 30% των απατών, 43% των βιασμών, 44% των διαρρήξεων, 32% των κλοπών τροχοφόρων, το 50.6% των ληστειών, 40.7% των υποθέσεων σεξουαλικής εκμετάλλευσης και το 26.3% των υποθέσεων παράνομης οπλοκατοχής που διεξάχθηκαν το σωτήριο έτος 2008.

Και οι αριθμοί είναι, από ό,τι φαίνεται, ξενόφοβοι. Και δεν είναι καν πλήρεις, αφού λόγω των δεκάδων χιλιάδων παράνομων ματαναστών που δεν είναι καταγεγραμμένοι πουθενά «και άρα χωρίς τους άτυπους κοινωνικούς ελέγχους που ισχύουν για τους άλλους, η συντριπτική πλειονότητα των εγκλημάτων που διαπράττονται από τους αλλοδαπούς παραμένουν ανεξιχνίαστα και η αριθμητική τους συμμετοχή στο έγκλημα μικρή», όπως είχε δηλώσει προ δεκαετίας ήδη στην Καθημερινή, ο καθηγητής Εγκληματολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, Ιάκωβος Φαρσεδάκης. (Δικαιολογημένη, ελπίζουμε, ευαισθησία υποχρεώνει εδώ να αναφερθούν και πλευρές που πλήττουν δυσκόλως κεκτημένα της ελλαδικής κοινωνίας, όπως οι υποθέσεις εις βάρος γυναικών - θυγατέρων και συζύγων- που ποτέ δεν βγαίνουν έξω από τα φτηνά δωμάτια της μεταναστευτικής δυστυχίας. Και άλλα πολλά ανάλογα, που ίσως μες στο γενικότερο πλαίσιο να ηχούν ως λεπτομέρειες).

Την μαζική λαθρομετανάστευση, χωρίς υποδομές, χωρίς ελέγχους και χωρίς πρόγραμμα την υποδέχθηκαν πολλοί ως προάγγελο μιας νέας, πολυπολιτισμικής κοινωνίας. Λες και αρκεί να στοιβάξεις εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους μακριά απ’ την πατρίδα τους, σε αναζήτηση αβέβαιης εργασίας και σε άθλιες συνθήκες, για να φυτρώσει πολυπολιτισμός. Αυτός ο κύριος όμως, για να σημαίνει κάτι και να μην καταντά κενό διαφημιστικό σλόγκαν, έχει προϋπόθεση την συνάντηση πολιτισμών. Κάτι αδύνατον όταν οι λαθρομετανάστες έρχονται ακριβώς αποστερούμενοι τον πολιτισμό τους, σαν «ανθρώπινο δυναμικό» προς εκμετάλλευση. Τα γκέτο, υπό αυτές τις συνθήκες, είναι αναπόφευκτα. Και δημιουργήθηκαν.

Από τα άνετα προάστια, την ελληνική ιδιότυπη suburbia των υψηλών εισοδημάτων, εύκολα τα παραβλέπει κανείς όλα αυτά και ασκεί αφ’ υψηλού κριτική στους κατοίκους του Αγίου Παντελεήμονα. Εύκολα βλέπει και κατακρίνει τις ακρότητες τους, την καταφυγή τους στην αυτοδικία, την στροφή τους στην δεξιά ή και την ακροδεξιά. Δύσκολα όμως καταλαβαίνει τα προβλήματά τους. Λογικό, αφού για τα άνετα προάστια τα γκέτο είναι σαν τις χωματερές. Μόνο οι Φιλιπινέζες τους έχουν το ελεύθερο σε αυτές τις περιοχές. Άλλωστε, οι φωνές του απαίσιου θιάσου δεν χρειάζεται να πάρουν τον νόμο στα χέρια τους για να διώξουν τους λαθρομετανάστες από την Κηφισιά. Αυτό το αναλαμβάνουν από μόνα τους τα υψηλά ενοίκια.

Βεβαίως, δεν είναι μόνο οι μετανάστες υπεύθυνοι για την αύξηση της εγκληματικότητας ―ακόμη και αν είναι δυσανάλογα υψηλά τα ποσοστά συμμετοχής τους σε αυτήν. Είναι και όλο το παραμύθι «γκλαμουριάς», υπερκατανάλωσης και γρήγορου πλουτισμού που εμπέδωσε από το ‘90 και μετά η ελληνική κοινωνία. Είναι και η διάλυση των μικρομεσαίων επιχειρήσεων και της όποιας ελληνικής βιομηχανίας που μετέτρεψε άλλους σε υπάλληλους διαφόρων «φρανσάιζ» και άλλους σε ανέργους. Είναι και η αυξανόμενη ιδιωτεία και ιδιοτέλεια των κατά λάθος ελλήνων.

Η υψηλή εγκληματικότητα, όμως, είναι εδώ για να μείνει. Και, αντίθετα με όσα γράφονται και λέγονται, όσοι αντιδρούν δεν είναι αναγκαστικά συντηρητικοί, ούτε είναι επηρεασμένοι «από την τηλεόραση και την κινδυνολογία της». Ο κόσμος δεν είναι ηλίθιος. Θυμάται μια εποχή, όχι πολύ μακριά, που στις συνοικίες δεν χρειάζονταν να κλειδώνεις την εξώπορτα. Και δεν τολμά καν να την νοσταλγήσει.

«Πόλεμος» και στην Αλβανία για τις μαντίλες - ΅ΕΘΝΟΣ

Οργισμένη η μουσουλμανική κοινότητα για την αποβολή τριών μαθητριών γυμνασίου, εν μέσω των πανηγυρικών εκδηλώσεων σε όλη τη χώρα για την ένταξή της στο ΝΑΤΟ
«E» 7/4



Ενώ η πολιτική ηγεσία της Αλβανίας έστηνε φιέστες σε όλη τη χώρα για την ένταξή της στο ΝΑΤΟ, ξέσπασε ένταση για το θέμα της μαντίλας στα σχολεία της γειτονικής χώρας


Αρωμα... Τουρκίας αποπνέει τα τελευταία 24ωρα η γειτονική Αλβανία όπου ξέσπασε διαμάχη έπειτα από απόφαση των σχολικών αρχών να απαγορεύσουν σε νεαρά κορίτσια να προσέρχονται στο μάθημα φορώντας την παραδοσιακή μουσουλμανική μαντίλα.


Εν μέσω εορταστικού κλίματος με αφορμή την ένταξη της βαλκανικής χώρας στο ΝΑΤΟ και ενώ επί καθημερινής βάσεως πραγματοποιούνται συναυλίες σε δημόσιους χώρους, η είδηση της αποβολής τριών μαθητριών του γυμνασίου από τα σχολεία τους εξαιτίας της μαντίλας έφερε αναστάτωση στα τοπικά ΜΜΕ.

Σύμφωνα με τον Τύπο της γείτονος χώρας, πρόκειται για δύο κορίτσια από τα Τίρανα και άλλο ένα από το Μπουρέλι τα οποία εμποδίστηκαν από τους διευθυντές των σχολείων να συνεχίσουν τη φοίτησή τους αφού αγνόησαν τις προειδοποιήσεις που τους είχαν απευθύνει νωρίτερα ζητώντας τους να αφήσουν τη μουσουλμανική μαντίλα στο σπίτι.

Οργισμένη από την απόφαση των σχολικών αρχών, η οργάνωση «Μουσουλμανική Κοινότητα Αλβανίας» καταδίκασε την εξέλιξη σε ανακοίνωσή της ως «οπισθοδρομική» και χαρακτήρισε την απόφαση «ένα βήμα πίσω για την Αλβανία σε μια εποχή που η χώρα είναι πλέον μέλος του ΝΑΤΟ και επιδιώκει να ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ενωση».

Επικαλούμενη το άρθρο του Συντάγματος που διασφαλίζει το δικαίωμα της εκπαίδευσης για κάθε πολίτη, η μουσουλμανική κοινότητα προειδοποίησε ότι ενδέχεται να απευθυνθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Από την άλλη πλευρά, η κυβέρνηση της Αλβανίας έσπευσε να επισημάνει ότι η συγκεκριμένη απόφαση είναι απαραίτητη ώστε να εξασφαλιστεί ο σεβασμός στον κοσμικό χαρακτήρα της δημόσιας εκπαίδευσης.

Οπως επεσήμανε ο υπ. Παιδείας Φάτος Μπέγια, «τα σχολεία της χώρας δεν είναι ο κατάλληλος χώρος για την άσκηση θρησκευτικών δραστηριοτήτων», ενώ υπενθύμισε ότι ο νόμος για τη δημόσια Εκπαίδευση αναφέρει ρητά τον «κοσμικό» χαρακτήρα της τελευταίας.

Υπενθυμίζεται ότι μόλις δύο χρόνια πριν, η κοινή γνώμη της Αλβανίας είχε διχαστεί για ένα παρόμοιο ζήτημα, όταν μία φοιτήτρια του πανεπιστημίου Αλεξάντερ Μοϊσού επέμενε να προσέρχεται στο εκπαιδευτικό ίδρυμα φορώντας την ισλαμική μαντίλα.

Τότε ο πρύτανης του πανεπιστημίου είχε απαγορεύσει στη φοιτήτρια να συνεχίσει τις σπουδές της εάν προηγουμένως δεν «συνετιζόταν», επισημαίνοντας πως «στην Αλβανία λειτουργούν και ισλαμικά ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα στα οποία οι μουσουλμάνοι μπορούν να φοράνε ό,τι επιθυμούν, ωστόσο αυτό δεν μπορεί να συμβαίνει και στα δημόσια πανεπιστήμια».

ΜΕΛΙΝΑ ΧΑΡΙΤΑΤΟΥ
xaritatou@pegasus.gr

Μισέλ Ομπάμα - Κάρλα Μπρούνι - Σαρκοζί: Όπου κι αν πηγαίνουν, οι δύο Πρώτες Κυρίες κλέβουν την παράσταση! (Φωτογραφίες)